Ветвь 34

* [1]        1) И теперь нам осталось разъяснить первую тему - о том, что, как говорилось выше, от Хеседа и Гвуры, а также от Тиферет и Малхут, спустились 288 искр, то есть 4 раза по 72. А теперь должно разъяснить, что в обязательном порядке и от НеhИ тоже спустились искры, и если так, что они собою представляют, и если они спустились ( Read more... )

Ветвь 33

* [1]       1) А теперь должно прояснить некоторые вопросы, относящиеся ко всему сказанному выше, ибо должно знать, почему произошли эти изменения/различия: [почему] в АБ мы берём исчисление седьмой ступени, в СаГ - двух ступеней, пятой и седьмой, в МА - две ступени, третью и седьмую, а в БоН - только одну ступень, четвёртую.

( Read more... )

Ветвь 32

2) И вот, то, что мы выяснили относительно АВАЙот АБ [происходит] и далее - в АВАЙот де-СаГ, в АВАЙот де-МА и в АВАЙот де-БоН, и так же - во всех именах и атрибутах, что существуют в мире. И вот, каждая предыдущая ступень выше относительно следующей, и свечение её гораздо больше, чем свет ступени, которая ниже неё. И если так ( Read more... )

Врата 288 искр

Ветвь 32
* [1]        1) И вкратце разъясним их ступени в порядке «эта над этой».
            (1) Итак, естество и корень для них всех - это буквы АВАЯ в их сути и в их форме.
            (2) Вторая ступень - это их ахораим в их сути  и в их форме, вот так:
י׳, י״ה, יה״ו, יהו״הи это десять (י׳) букв.
            (3) Третья ступень ( Read more... )

Древо жизни

10) И это [объясняется] просто: свет более возвышенный поднялся наверх, а то состояние, что хуже, то есть искры, оставшиеся внутри сосудов - это абсолютные суды, как мы выяснили. Поэтому сначала рассмотрим света́ и ступени согласно их порядку сверху вниз.

Паним Меирот

10) Свет более возвышенный поднялся ( Read more... )

Фрагменты из книги "Древо жизни" Ари с комментариями "Паним Меирот у-Масбирот"

Врата 288 искр

Ветвь 31

Древо жизни
* [1]        1) А теперь до́лжно разъяснить порядок, в котором происходил ибур ЗА внутри этого общего парцуфа Бины и Твуны. И прежде всего должно разъяснить, что собою представляют те три бхины, что имеются в ЗА, которые должны быть ( Read more... )

14

Из этого придём мы к пониманию, что говорит Ари во Вратах Некудим, в главах 1 и 2 - что Адам Кадмон сократил себя и поднял все Света́, что [были] от Табура книзу, наверх, и поднялись они как МаН к АБ Гальгальты и распростёр (прис) там некое (досл. «одно») распростертие (приса) во чреве своём, и Свет, поднявшийся от НеhИ, вышел через Очи (эйнаим ( Read more... )

11

Из этого понятно, что четвёртый Свет - это те [искры], которые упали в результате соударения Света Решимо со Светом Точек (некудот), и называются они Буквами (отийот). И таковы, к примеру 288 Искр [возникших от] Разбиения Сосудов Мира Некудим. И до́лжно тебе знать, что всюду, где в [книгах] Зоhар, Тикуним и в трудах Ари [ты встретишь] слово [« ( Read more... )

9

И перед тем, как это разъяснить, я разъясню сначала расположение Сфирот графически, как группу знаков кантилляции (сгулата де-таамим), вот так:

●
●    ●где Кетер - наверху, посередине, а под ним справа - Хохма, а слева - Бина и так далее. И до́лжно это [правильно] понять и, Боже упаси понимать это в пространственных образах, видимых зрением ( Read more... )

6И в книге я уже это изложил подробно и повторю здесь вкратце, дабы не уходить от темы [что написал] в Ветвях 1 и 4 о порядке десяти Сфирот, а именно, о четырёх состояниях десяти Сфирот Прямого Света и Света Возвратного. И там разъяснено, что в каждой из десяти Сфирот есть два распространения (hитпашту́т) и два уплотнения (hитъабу́т), которые ( Read more... )